山中商会宝藏乾隆御题天青釉笠式碗,宫廷艺术与重要瓷器、玉器、工艺品

6269 | 清乾隆 白玉仙人贺寿双蝠如意 (一对)

白玉仙人贺寿双蝠如意

Author: --

Size: 长43cm

Signed and dated: 清乾隆

Estimate:

Final Price: RMB 9,000,000



备注:1.英国藏家旧藏;
2.伦敦苏富比,2009.11.04,Lot 106
如意源于印度,魏晋南北朝时随佛教传入中国,原本用于搔痒,后来逐渐演变为高雅的把玩陈设之物。《稗史类编》称“如意者,古之爪杖也,或用竹木,削作人手指爪,柄可长三尺许,或背脊有痒手不到,用以爬搔,如人之意。”六朝文献中屡屡提及如意,《晋书•王敦传》载王敦:“每酒后,辄咏魏武帝乐府歌,以如意打唾壶为节,壶边尽缺。”僧人讲经说法时也常手持如意,张祜有《题画僧》诗:“终年不语看如意,似证禅心入大乘。”道家亦将如意视为吉祥法器,《太清玉册》称:“如意者黄帝所制,战蚩龙之兵器也。后世改为骨朵,天真执之,以辟众魔。”《上清经》载:“天尊手持如意,宣说玉枢宝经。”民间因如意之名吉祥美好而倍加喜爱,士人也普遍将如意视为清雅之物,唐代卢纶《萧常侍瘿柏亭歌》有“重帘不动自飘香,似到瀛洲白玉堂。水精如意刁金色,云母屏风透掩光。”之句。尤其明清士大夫为显示风雅倜傥,常持握把玩如意,蔚为风潮,宫中亦难免俗。英国使节马戈尔尼在《乾隆英使觐见记》中记载:“所经各宫或各屋,必有一宝座,宝座之旁,必有一如意”。乾隆《清高宗御制诗三集》卷九十三有《咏白玉如意》一首:“盈尺和阗玉,良工琢曲琼。惟坚待为错,曰白自含英。底藉公孙辩,还嗤恵子鸣。指挥供代语,静默足沈情。”可知乾隆皇帝对白玉如意的喜爱之情。这对白玉仙人贺寿双蝠如意,以整块和田白玉雕琢而成,玉质莹润无暇,长近44cm,十分珍异。整雕如意对玉料要求高、耗材多,故清宫玉如意多系镶嵌式,这样材质优良、体量大且成对的珍品白玉如意十分罕见。此对如意首作云叶式,周围留边,一端高浮雕展翼蝙蝠,寓意吉祥。如意首上开光内浅浮雕山林人物。古松枝繁叶茂,对面山石上放有一盆万年青,寓意松龄万年。树下又有仙翁仙童,寓意仙人贺寿。器柄状如灵芝,曲线优美流畅,正面高浮雕万寿菊,末端雕万年青和蝙蝠,寓意福寿万年。此对如意选料精当,做工细腻,雕琢人物花草皆栩栩如生、细致入微,两只如意玉质相同,由同一块白玉大料对剖而成,图案两两相对,丝毫不差,体现了乾隆时期清宫制玉的最高水准。这对白玉仙人贺寿双蝠如意原系英国藏家旧藏,海外遗宝,精美如此又成双成对,至为吉祥,在如今艺术市场上实为仅见。